走出来 活下来 火起来 - 重庆日报网

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木叶情歌

摆手风情

薅草锣鼓

土家织锦

上刀山

重庆市级非遗项目《酉阳耍锣鼓》

摆手舞

西兰卡普

七月十五日，习近平总书记到内蒙古考察。在赤峰博物馆，习近平观看了古典民族史诗《格萨(斯)尔》说唱展示后指出，要重视少数民族文化保护和传承，支持和扶持《格萨(斯)尔》等非物质文化遗产，培养好传承人，一代一代接下来、传下去。

“非遗保护有担当，民族遗产有活力。”酉阳县负责人介绍，酉阳是重庆市幅员面积最大、少数民族人口最多的山区大县，也是非物质文化遗产(以下简称“非遗”)资源大县。在漫长的生产生活实践活动中，勤劳勇敢的土家、苗、汉等各族人民创造和积淀了丰富多彩的民族民间文化。“近年来，我们加大挖掘保护力度，创新传承举措，让非遗走出来、活下来、火起来，尽显非遗的魅力与活力。”

现在，酉阳成为中国土家摆手舞之乡、中国著名民歌之乡、中国土家文化发祥地、中国著名原生态旅游胜地，也是渝东南文化生态保护实验区的核心区 。

抢救挖掘让非遗走出来

今年 5月31日，第四届重庆非物质文化遗产暨老字号博览会在荣昌区夏布小镇启动。6月1日晚上，酉阳县精心组织的《酉阳民歌》《酉阳耍锣鼓》《酉阳摆手舞》等非遗文艺节目在荣昌区夏布小镇进行专场演出，深受观众喜爱。

“酉阳摆手舞有土家文化‘活化石’之称。”酉阳县文化馆馆长石胜利介绍，酉阳土家摆手舞是一种以摆手为基本特征的祭祀性舞蹈，它是土家族最具代表的标志性文化形态。 摆手舞以祈求幸福吉祥为主题，是一个庞大的艺术载体。摆手时在摆手堂的坝中央升起篝火，土家后生和姑娘们在土老司的指挥下围绕篝火翩翩起舞，常常通宵达旦。

提起酉阳摆手舞，还有一个漫长艰辛的挖掘保护经历。1956年，从事民族事务工作的潘光旦到酉阳考察，被当地丰富多彩的土家文化深深吸引，他建议尽快抢救、挖掘、搜集、整理这一批宝贵的民族文化遗产。

1982年后，酉阳县对酉阳摆手舞的原始资料进行了全面的整理，并大力普及推广。1993年，酉阳县邀请国家一级编导张瑜冰等人编创大型乐舞《摆手祭》，同时推出了酉阳第一套广场摆手舞。至此，跳土家摆手舞成为酉阳城乡居民的一项广场文化活动形式。

此后20多年时间里，酉阳县依托土家摆手舞不断推出文艺精品。2002年，文化部把酉阳命名为“中国民间艺术之乡(摆手舞)”。随后，摆手舞跳进了央视，跳出了国门，创造了10万人同跳摆手舞的吉尼斯世界纪录，成为酉阳文化旅游一张响亮的名片。

“这让我们看到了非遗的魅力，随后下定决心抢救挖掘，让濒临失传的非遗走出来。”石胜利称，10多年来，酉阳县共采集非遗线索1040条，确认有9大类非物质文化遗产;《土家族摆手舞·酉阳摆手舞》《酉阳民歌》《酉阳古歌》入选国家级非物质文化遗产保护名录。

民歌是酉阳民族文化中最为绚丽的一朵奇葩。酉阳古歌是巫傩师在祭祖崇拜、祈求丰产和驱邪还愿活动中吟诵或唱诵的文辞，源头可以追溯到上古时代的巫歌，是劳动人民长期积累的自然知识和社会知识的总汇，学术研究价值极高。

2003年，酉阳县被重庆市文化局命名为重庆市特色文化单位——“民歌之乡”。今年6月，重庆市第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录公布，酉州苗绣、浪坪传统织绸技艺入选传统技艺类非遗代表性项目名录，雷氏蛇药入选传统医药类非遗代表性项目名录。

至此，酉阳有国家级非物质文化遗产保护名录3个、市级非物质文化遗产保护名录28个、县级非物质文化遗产保护名录198个。

保护传承让非遗活下来

非遗是全民的民族精神、民族文化的一种积淀，保护非遗文化遗产就是对中华5000年文明史的一种认同。

近年来，酉阳加强非物质文化遗产保护工作，整理编写《酉阳自治县非物质文化遗产普查成果汇编》《酉阳自治县非物质文化生态保护规划》等资料，出版《酉阳土家族摆手舞》《酉阳民歌》《酉阳古歌》等书籍。

“浪坪乡里好闹热，来了一群城里的客……”在浪坪乡，70多岁的张宗香有“刘三姐”美誉，她不仅能演唱3000多首传统山歌民歌，还能见人见物临场编唱。

酉阳县文化馆一方面抓紧整理录制张宗香的山歌民歌，一方面引导她组建文艺演出队伍，为山歌民歌爱好者传授演唱技艺，开展广场文化活动。

2013年以来，酉阳县将酉阳楠木号子、黑水号子、薅草锣鼓、木叶吹奏、秧歌等音乐形态进行梳理、提炼、融合，创新推出《啊啦调》。

“高亢洪亮，声乐技巧独特。”酉阳县民宗委主任张昌波介绍，《啊啦调》所用绕舌(弹音)借鉴唢呐花舌技法，循环换气，别具一格，极具观赏价值和艺术价值。《啊啦调》在第四届全国少数民族歌舞比赛中获得金奖。

在文旅融合的推动下，非遗的力量进一步得以彰显。每年春节、端午、中秋，龚滩古镇举办的“千年非遗闹龚滩，民俗文化过大年”等活动，先后亮相央视《新闻联播》《共同关注》《新闻直播间》《东方时空》《朝闻天下》等栏目。在桃花源景区，非遗项目激发了景区的发展活力。今年3月27日，历经数次修改，集酉阳民族文化和非遗项目于一体的大型歌舞实景剧《梦幻桃源》在桃源大舞台成功升级上演。

近年来，酉阳通过派员外出进修、举办传承人培训班培养文化专干和非遗传承人。在花田、黑水等乡镇培训《啊啦调》优秀学徒100余名;《木叶情歌》传承人白现贵、张宗应在桃花源景区、酉四中等传承基地培养出一大批木叶吹奏能手。

截至目前，酉阳县成功申报国家级代表性传承人4名、市级代表性传承人46名、县级项目代表性传承人224名，初步建立了国家、市级、级三级项目及传承人名录保护体系。

走向市场让非遗火起来

7月初，“丝绸之路中国非物质文化遗产和民族地区扶贫成果展”在联合国维也纳办事处举办。事实证明，少数民族地区的非物质文化遗产不仅是人类历史上重要的文化结晶，也是脱贫致富、助力文旅产业发展的资源和资本。

酉阳车田乡和浪坪乡是市级深度贫困乡镇。近年来，酉阳县实施文化精准扶贫，加大两个乡镇的非物质文化遗产的挖掘保护力度，举办民族文化项目传承培训班，把非遗打造成带动脱贫的支柱产业。

2017年，酉阳子月苗族文化有限公司采取“公司+基地+农户”的经营模式，在车田乡和浪坪乡各建了1个苗绣车间，通过苗绣技能培训、产品回购、搭建销售渠道等方式，帮助贫困妇女售卖苗绣，增加收入、脱贫致富。截至目前，已有近300人可以绣制作品，82名妇女实现居家灵活就业，累计创收达120多万元。

在浪坪乡，67岁的胡仕启将一手古法织绸技艺打造成市级非遗项目，凭借每年6万余元的收入，供养两个孙子读大学，“既是一门家传技艺，也是一项可以创收的手艺。”

“非物质文化遗产不能在保护中‘睡觉’，要在传承中发挥社会效益和经济效益。”酉阳县相关负责人称，在保护少数民族非物质文化遗产的过程中，酉阳以开放的思想拥抱市场，大力发掘非遗项目具有市场潜力的部分，在保持最本真的价值观、技艺理念以及民族性的同时，打开国内国际市场的大门，走向市场，让非遗真正火起来。

柚子龟源于刀耕火种的火种包。人们把柚子掏空风干，捏成乌龟形状，用来放置火石、火镰火草等取火工具。后来，人们又将龟的腹部放入当地的青蒿、薄荷、山菊等中草药，作为腰间饰品。

“现在，火种包变身柚子龟。”土家柚子龟传承人刘仲华称，加入了长寿图腾的柚子龟如今成了工艺品，也成了游客喜爱的旅游产品。

随着旅游的发展，不但柚子龟火了，酉阳的龚滩绿豆粉传统制作技艺、麻旺醋传统酿造技艺、土家油茶汤传统制作技艺、酉阳白酒传统酿造技艺、藤茶传统制作技艺等非遗正走向市场。

文/赵童 张亚飞 刘钦 图/邱洪斌

来源：重庆新闻