热门:“孤军深入”性别权力规制的女搏击者，徘徊在力量与美之间

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国家相继宣布体育产业政策迅速发展，格斗技术备受关注，女性格斗技术产业开始了。 女性格斗家将女性格斗运动有效地纳入主流语言。

但是，现在从比赛规则、训练方法、商业宣传、媒体发表到评价系统都由男性主导，所以女性格斗家依然面临着不平等的外部限制，健身俱乐部的实践也构筑了女性对格斗运动的错误认识。

在现有的性别规范占主流的情况下，搏斗的女性在“力量”和“美”之间徘徊。

在ufc248站加冕草量级冠军后，张伟丽的热情没有减少。 在这场“ufc史上最精彩的女子比赛”中，女性的格斗技再次掀起了热潮。

▲张伟丽

随着国家迅速发展体育产业政策，格斗技术备受关注: ufc、one等世界格斗技术比赛陆续进入中国，国内的“昆仑决”、“勇士荣耀”、“武林风”等比赛正在崛起。

女性格斗产业首次有很多女性职业爱好者参加格斗军，在健身房参加格斗训练的女性将男性和秋色平分。 格斗技“她的经济”的概念时有发生，女性格斗技日益突出。 入侵男性领地“大展拳”的女性格斗家引起了公众、媒体和学术界的关注。

不可轻视的女性的“力量”

格斗或格斗的意思是战斗、战斗，几乎与人类同步产生，自古以来人类就发明了各种格斗术。 体育一直被认为是男性的竞技场，格斗技被认为是“雄性激素爆棚”，是典型的男性气质演习场，具有很强的竞技性，追求力量、速度，伴随着血腥场面等优点。

对此，在以前传达的性别规范下，女性被规定为软弱、竞争差、美丽、脆弱、受保护的形象，自然被排除在格斗运动之外。

最近，随着女性力量的崛起，女性参加格斗比赛的接受度正在提高。 以奥运会搏击比赛为例

2000年女性跆拳道项目引入奥运会。

自2004年女性摔跤项目引入奥运会，1896年奥运会成立摔跤项目以来，108年没有女性摔跤项目的历史。

年女性拳击运动引入奥运会，自1904年奥运会成立拳击项目以来，108年没有女性拳击项目的历史。

在此前定于2004年举行的东京奥运会上，女性空手道项目和男性空手道项目也同步引入了奥运会。

格斗技和男性之间特有的联系正在被打破。 年在伦敦奥运会上，英国运动员尼古拉斯·亚当斯成为第一个获得奥运会拳击金牌的女选手。

▲英国运动员尼古拉斯·亚当斯

同年，ufc (终极格斗冠军大赛)签下了第一位女选手朗达西，之后一举成名，转到电影行业，参加了《敢死队3》《速度与热情7》的拍摄，提高了女性对综合格斗的兴趣。

现在，ufc女性的格斗比赛非常受欢迎，其商业潜力也备受关注。

女性格斗家的出现扭曲了“格斗技是男性独特的”的局面，受到了掌声，备受期待。

公众认为是弱者绝地反击的精神象征。

希望变革的人将女性拳击手确立为打破束缚、追求自己快速发展的典范。

学术界是通过身体实践渴望性别的重要力量，是实现女性赋权的方法，被称为“身体的女性主义”( physical feminism )。

这些进展比较有效地将女性格斗技巧带入主流语言，女性身体表现出力量、暴力和强烈的竞技性。 竞技场上的杀阵、训练场上的汗水、困惑时的反复等成为女性“力量”的重要部分，构成了现代体育中重要的文化景观。

性权力体系规制下的女勇士

女性格斗家进入男性领土，显示出推进性别规范变革的潜力，但现在从竞技规则、训练方法、商业宣传、媒体发表到评价体系都是男性主导的，因此“孤军奋战”的女性格斗家依然面临着性别不平等的外部规制。

正如研究者亚历克斯·钱农和克里斯托弗·马修斯提出的，“女性参加拳击可以改变不平等的性关系的想法也许简化了这个问题”。

至今，对很多女性格斗家来说，选择成为职业格斗家，比竞技场上的血腥格斗技更有勇气。 与男性格斗家相比，女性得到的报酬和奖金相当低，不足以谋生。

这种状况的原因是“观众不买账”，女性格斗技术的媒体关注度低，影响了女性格斗技术的商业收益，女性格斗家的收入低了。

曾经女性的性感和“美”依然是重要的卖点。 比起男子格斗的力量感，女子格斗必须以性感野性的视觉冲击来吸引观众。 媒体回应主流观众的控诉，担心发掘出与女选手和比赛不太相关的消息。

在已经看到的规模的ufc女性综合格斗比赛的报道中，女性身体的美丽和技术也是值得考虑的重要因素，朗达西之所以受欢迎是因为她“漂亮”。

▲朗达尔西

另外，在格斗比赛中，穿着比基尼参加性感比赛的升降机女孩总是“开胃菜”。 在一个国家，参加格斗比赛的女选手被要求化妆。

对女性格斗家来说，格斗运动所要求的力量和女性性感美丽的规范是难以调和的矛盾。

风靡一世的印度电影《摔跤，爸爸》中的吉他和巴比特被剪掉头发静静地流泪，吉他进入国家训练学院后留着长发开始化妆，体现了这种矛盾。

亚历克斯·频道和凯瑟琳·菲斯的研究表明，参加比赛的女选手不想为格斗运动抛弃她们同意的女性身份。 她们在女性气质和选手气质之间协商，在现有的性别规范框架中寻找合理化的理由，她们既是“女性”也是“选手”。

寻求“马甲线”的城市丽人

张伟丽等女性格斗家对应的是女性格斗家群体的扩大，特别是在健身俱乐部，女性纷纷戴上拳击手套成为“格斗家”，“她的经济”不断提高。

与格斗家不同，在健身俱乐部的广告传单中，参加格斗健身运动的女性被定义为“更重视妙招性，动作流畅优美，极富灵活性和平衡性”。

女性练习格斗的重要目的之一是“保护身体”，明确了背后暗含的“女性被侵略是不可缺少的行为”的潜在逻辑，避免了改变暴力文化的必要性，将保护女性安全的责任完全转嫁给了女性个人。

在健身俱乐部，格斗是精英、时尚的象征，成为城市白领们的热心运动。 例如，在这两年的大热电视剧《欢乐颂》中，高冷多金能力出众的“金领”安迪通过拳击缓解了压力。

▲《欢乐颂》的“金领”安迪

在精英、时尚标签的引领下，女性的格斗训练非常“烧钱”，有数万元的私教费用，排斥经济实力不充分的女性，但格斗教练经常由男性担任。 这削弱了格斗技巧挑战以前流传下来的性别规范潜力。

保护身体，除了健身外，格斗技巧还承载着女性对美的需求。 减肥、塑料是包括格斗技巧在内的女性“力量训练”的重要目的，玛格琳、a4腰是女性的社会交流资本。

挥舞着浓妆、美丽的身材、流畅的动作、“穿上凉爽”的拳击手套的女性成为了得到业者支持的女性拳击手的形象，产生了女性格斗技巧的错误认识。

在资本力量的驱使下，练习格斗的女性再次进入了以前流传下来的性别规范对女性性美的规定。

女性格斗热的出现代表着开放的态度，搏斗的女性是渴望性别规范的潜在力量。 但是，在现有性别体制的规章下，这样的挑战在多大程度上成立还需要深入研究。 在男女弱、二元对立的性别角色规范依然占主流的情况下，搏斗的女性可能在“力量”和“美”之间徘徊。

资料来源/中国妇女联合会信息( id:cwonews )

作者/刘天红

原标题:“搏斗的女性:徘徊在“力量”和“美”之间”

来源：重庆新闻