热门:​“幻梦”类作品是唐传奇中的奇葩

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∞《这才是我想要的语文书》，语文教育改革者叶开萧天喜文化|天地出版社幻梦和真正的平行宇宙“幻梦”类作品是唐传说中的奇葩，真正的精华。 出现《枕中记》《南柯太守传》这样影响深远的杰作，也许只有开放、包容、多元、巨大的唐代文的解释。 明代大戏曲家汤显祖的《临川四梦》的《邯郸记》和《南柯梦》，直接取材于这两个唐传奇。 在唐人绝妙的想象中，梦想世界与现实世界不同，存在着“平行宇宙”的概念。 在梦中经历了与现实完全不同的漫长人生，但现实中只有一口气的时间。 梦里世界有名，在一个下万人之上，是人生中享受荣华富贵的名士，以配偶为州长，指挥士兵们百战百胜，现实中只有醉酒被树枝绊倒，一觉睡着的普通人。 这个“时间相对论”的认知，是唐传说中非常独特的思考。 关于《西游记》的“天上一日，地上一年”的说法，也是典型的“时间相对论”。 实际上，太阳系的各星自转和公转的时效性不同，因此，假设一个个体分别生活在不同的星球上，“日月”的长度确实不同。 乌克兰裔美国古文化学家、能阅读少数苏美尔泥板的专家之一西琴先生长期研究上古文明，因此认为苏美尔文明中记载的神话人物是真实存在的，他们是生活在尼维努这个行星上的高智慧的生命 他为此写了七卷作品《第十二个天体》来阐明自己的思想。 the 12th planetstein and day，以1976年地球年计算，这颗神秘之星绕太阳公转需要3600个地球年。 这个行星的年份相当于地球的3600年 这颗行星的生命可以活到120岁，相当于地球人类的42万岁。 从地球人类的角度来看，尼比努人是不朽的神。 尼比努星的公转轨迹是长椭圆形，近日点和远日点非常远。 远日点可能已经超过奥尔特星云了。 运行到太阳系的边疆后，为什么会回来呢？ 西琴先生没有解释。 那么天神们为什么要来地球呢？ 西琴认为尼比努星的大气层有问题，金作为必要的元素可以稳定这个大气层。 他们发现地球蕴藏着丰富的黄金，42万年前派了一群宇航员去地球采金。 到近地点每花3600年人工价格就很高，因为被派遣去勘探和就业的维尼努人很少，所以决定了“造人”。 负责“造人”的尼比努首席女科学家是主神阿努的女儿，是苏美尔文明崇拜生命的神宁呼尔萨格。 妮可·瑟格从尼维努来到地球，建造了人造实验室，改造了非洲古猿人的dna，加上尼维努人的基因，经过长期的研究，13万年前实验成功，创造了“human”。 实验过程中有点失败的“产品”是牛头人身、人头马身等，出现在古埃及和古希腊神话中，被描绘成怪物和恶魔。 zecharia sitchin西琴说“human”的本义是“工人”。 “工人”创造的首要任务是在南部非洲开采。 这些“工人”作为上帝创造的第一代，成为我们的祖先。 因此，起源于两河流域的苏美尔文明由上帝授予，比地球上的其他文明早熟。 他们在8000年前开始种植葡萄和小麦，驯养牛和羊。 尼维努星在3600年公转是苏美尔人发明60进制的原因。 在名为《第12个天体》的著作中，西琴提出了各种奇怪的观点，很受启发，可以阅读唐传说中的“时间相对论”。 除了时效性的不同，人的现实空间和梦空间的形态也不同 《空间相对论》在《巴邛人》(仙人藏在橘子里)和《张佐》(人可以从耳朵里进出)两部作品中表现得最奇怪、最鲜明。 像唐传说作家那样自由的心灵和圆滑的想象力，真让我们的后辈感到惭愧。 在像《幻梦》这样的主题素材小说中，人物大多生活在两个平行的世界里，一个是现实世界，另一个是虚构(梦)世界。 在那个虚构的(梦想的)世界里，人也是真实存在的，和现实生活一样。 那个虚构(梦)世界有时与这个现实世界无关，有时可以相互印证，相互关联，相互穿越。 就像现代科幻小说中经常写的“虫洞”，这样就可以穿越两个不同的“空间”。 在这个世界上，人的身体是人，在那个世界上，人的身体可能是动物，也可能是另一个灵魂的身体。 另外，在梦里写下鱼被县厅同事吃掉的“薛伟”的身体，在变形中加入了佛教的“不杀生”教义，形象生动。 这些都是想象力创造性的无限体现 叶开:写作是人生的通用能力“这才是我想要的语文书”，语文教育改革者叶开著天喜文化|天地出版社题目图:临川四梦明末吴郡书业堂翻刊原标题:“《幻梦》类作品是唐传说中的奇妙|叶开”阅览原文[/h]。

来源：重庆新闻