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很多人问我。 业界的你。 我心不在焉,或者说业内君,你能告诉我怎么决定吗?
行业君入定的概率也不是100%。 10次能入定4次就好了。 这是怎么回事
继续往下看吧
首先,说一下什么是入定,或者说入定的基础是什么。
业内人士想问问大家,你知道自己是怎么睡觉的吗?
你们谁能告诉我自己是怎么睡觉的吗?
我想知道的人很少,我告诉你睡觉是什么感觉。 作为参考,我不知道大家是不是都变成这样了。 只是业界的你把自己的经验告诉大家,供大家参考。
人睡觉是从动到安静的过程,动久了,人就需要安静。 一安静,人就需要动。 睡眠、起床也是阴阳转换的过程。
业界的你的经验是,选择最舒适的横向姿势和坐姿,调整自己的呼吸。 随着身体的安静,会到达睡眠的临界点。 到了这一点附近,就能感觉到睡眠在哪里。 睡眠像黑洞,乌黑,看不到底。
你可以感受到睡眠的黑暗,越来越接近睡眠点。 就像一只手,拽着你的头发拉到黑暗里。
此时,从这只手一拉,马上就会醒来。
你被抓住了,经历了短暂的黑暗,出现了明亮的光。 睡觉,开始进入梦想的世界。
然后,决定的点是被抓住的点。
被抓住后就进不去了,能呼呼大睡了。
大家能理解我的意思吗? 醒着的是a,睡着的是b,我们决定的点是a和b的中间点这一点。
身体休息,人没有睡觉,处于静止的状态,这就是计划进入的。
对虚无的接受,是高度的平静。
一开始,最好以30分钟为界。 头几天很烦躁。 为什么我傻乎乎地听行业里你的这个建议,这个王八蛋骗不了我?
然后,时间越来越快,慢慢地,我想30分钟会变得像5分钟一样短。 再慢一点,我想你就是一瞬间。
这是预定入境吗,不是。 感觉很平静,大家一搜索,就会出来很多。 各不相同。
有人说我能感觉到身边的东西,能看到很远的地方。
有人说,我能看到这几千年是怎么轮回的。
别相信这个,就像那个故事一样。 小马想要一条河,问大象。 大象,大象,这条河有多深?
大象说,这条河很浅,够不到我的脚踝。 小马再问问松鼠,松鼠,松鼠吧。 这条河不深。
松鼠说,河太深了,前几天淹死了我的小伙伴。
小马问妈妈。 妈妈,大象说刚到脚踝。 松鼠说要淹死。 我应该相信谁?
妈妈说:“傻孩子,过桥吧。
从实践中产生真正的知识。 大家可以自己试试。
顺便说一下,大家尽量不要坐禅。 因为根据业界君的经验,收紧子午战术,坐禅容易勃起。 她很水灵。 和朋友坐在一起的话,容易发生事故。 所以,可以选择各自的姿势、自己舒服的姿势来决定。
业界的你告诉了我几个注意事项。 仅供参考。
一开始,要一心一意,不要有多种杂念在里面打扰。 如果杂念不打扫干净,功夫就不太容易。
数数呼吸的方法是,在过程中数自己呼吸的次数,从1数到10或100,每周重复一次,很快就会安静下来。
聆听的方法有助于聆听自己的呼吸,集中精神,保持安静。 专注于呼吸音,但鼻子没有声音,所以不是用耳朵听,而是用想法听。
所谓意守丹田,就是将思想集中在身体上的丹田的部位。
如果某个内脏有缺陷,也可以直接保护某个内脏。
安静地读诗、咒语、听钟摆的声音,都是安静的手段。 借一点法器,磬、木鱼、手铃就是其中之一。
其中三个阶段身体安静,这是初级阶段。
心静,思绪不动,这是心静,中级阶段。
意静,不知道我在,所谓意静,到了最高的阶段。
业界的你也只是内心安静而已。
其中,坚守一方,内视而不见采取各种各样的做法。 据说,练到最高境界后,无论远处还是天地都能看到万物。
业界的你没到这个境界,不敢胡说八道。 到底有没有这件事? 但是学会后,自己的身体和心境有了很大的提高。 由生慧 可以增长智慧。
分享决定的故事。
有一天,老师煮着芋头一动不动地坐着,不知不觉中入境了。 第二年,隔壁茅当和尚来拜年,看到师满茅外虎迹,无足迹,已经很不一样了,入茅视,师入定。 复成和尚随后在引矶为师安静,师一开禅眼,看到同参复成,问道:“你来干什么? ”。 “来贺年卡。 ”回答说。 老师说:“我们外人,有什么贺年卡吗? ”笑了。 “吃饭吗? ”回答说。 师答:“还没有。 ”
老师举手想摘芋头,但说手一时麻木无力,无能为力。 当和尚检查了锅里的芋头,答应了霉菌的高度,问了半天老师。 屈指,已经18天了。 复成和尚一边为老师按摩手脚,一边对着师贺说:“喜气洋洋,成人天眼。” 师答:“这只是一点经验。 可以说是入定了。”
这个故事是虚云长老的事,定为18天。 出来的时候,锅里煮的芋头发霉了。
自然界中,任何动物、植物、矿物的生长,都从“静”开始充满了其生命的功能。 特别是植物花、谷子、麦子等种子静态生长,动态凋谢。 人的生命,总是和活动对等的,就是休息。 睡眠是人需要休息的惯性姿势,是人生不断往返的生命动能,通过充分的休息才能获得今天的生命力。
通常,第一个静坐的人往往发现自己的思维营地,非常杂乱,甚至比不静坐的时候烦恼、不安,所以更恐慌,认为自己不应该“静坐”,或者武侠小说、民俗神话 其实,这都是不明确的道理,把头戴在自己头上,加以误解,构成心理阴影。
几十年前,学“静坐”的人,如果没有明师(不是名师)的指导,就不敢学“静坐”,找不到明师的时候,依靠道书的丹经(修炼内丹成仙的书籍),知半解,瞎了眼。 1924年以后,张三丰太极炼丹的秘诀、子坐法、日本传来的冈田静坐法、气功秘诀等书,随着时代的开明,教育的普及、印刷的发达,到处可见。 抗战后,佛家天台宗修炼止观书籍如小止观六妙门、摩诃止观、袁了性座法正续集等也流行开来,并普遍传播。
南京大屠杀不能忘记,这么多精华从日本逆流而上,万感交集。 我不想评价什么
在本届奥运会上,菲尔普斯的拔罐印以国民为高潮,有事传到海外被外国成年人接受,中国人写信。 我觉得这个很有用。 是科学。 洋大人不用,是封建迷信。
最后谈谈七种坐姿吧。 简称跛坐,俗称盘腿坐法。 这也是大家常有的事。
七坐法早已失传,后有五百罗汉,常年修炼,始终未能入定。 我知道从古代开始就有这种静坐固定的座位,但总是不得要领。 有一次在雪山深处他们发现了一群猴子,用这种做法坐禅,他们同样学习,并在那里证明了得到了阿罗汉果。
这就是七支坐法的由来。
(1)二足伽字(二足)。 不能二盘时,用一盘。 或者把左脚放在右脚上叫如意坐。 或者右脚放在左脚上叫金刚坐。 开始坐下,单身也是不可能的时候。 也可以跷二郎腿。
(2)背部挺直。 把背上的各关节像算盘一样折叠起来。 但是,在衰弱或生病的情况下,初步来看不要太拘泥于直立,不要用力过猛。
(3)将左右手系在丹田(下腹以下)下方,平置于股骨部分。 手掌朝上,右手背躺在左手心上,轻轻地戳了两个大拇指。 这在佛家叫做“结票据”,这种模式也被称为三昧印。
(四)左右两肩稍微展开,在弄平之前不能低头。
(五)头正,后脑勺稍靠后收纳。 前颌内翻(不是低头),只要稍微压住颈部左右两条主动脉管的动作即可。
(6)双眼微张,睁得像闭着一样,好像半开没有看到一样。 眼球随便弄清楚座位前面七八尺的地方或者一丈二尺的地方。 平时工作多的人,在静坐开始时,最好先闭上眼睛。 )
(7)舌头轻轻触摸上颚,好像还没长牙的婴儿正在熟睡的状态。
附有注意事项。
静坐时,必须放松脑神经、全身神经和肌肉,绝对不能处于紧张状态。 笑容很好。 因为人笑的时候神经自然会放松。
(二)初学者为了不妨碍消化,不得吃饭坐下。 另外,也不能在饿的时候坐下来,不分散注意力。
(3)静坐时空空气必须流通,但不能直接让风吹到身上。
(4)安静坐着的时候光线不能太暗。 不这样的话容易天黑。 光线也不能太强。 不这样的话容易紧张。
(五)天气寒冷时,包裹双膝和后脑使其暖和,即使在炎热的天气里坐着,膝盖也不能裸露出来。
(6)初学静坐不能久坐,以时间短、次数多为基本。
(7)初习静座时经常不能做两盘,所以最好是一盘。 如果是单盘的话,必须在臀部放上缓冲垫。 坐垫的高度因人的身体状况而异。 始终以舒适为基础。 缓冲过高或过低的情况。 使神经紧张。关于坐垫的软硬程度也必须适度,否则会引起身体不适,影响静坐的心情和效果。
(1)证明双脚两盘的背伸是最正规的7种坐姿。
(二)犹豫不决也要放坐垫,只要不通气脉,就可以不铺。
(3)初学静坐大多数不能双盘时,适当按其他坐姿使用。
(1)坐垫约2、3寸。 根据每个人的舒适度自行调整。
(2)初习静座不能双脚双盘时,使用单盘。 根据每个人的生理状况,自由选择金刚坐或如意坐。
(3)不能单盘或单盘坐在脚麻上时。 如果你想继续学习,可以改变以下姿势之一。
(1)正襟危坐证明传统儒家常用的静坐姿势。
(二)吉祥卧为佛家主张的睡姿。 孕妇一枚给腹部带来压力时,可以选择吉祥卧位,也可以选择对自己更舒适的坐着方式。
所有姿势的介绍都是方便大家戴上x积累大神修炼状态的坐姿。
其实不需要,选择自己最舒服的姿势就行了。
练这个不能成仙,但能让你精神升华,让事件更集中。
上一期回答: 41 .中了吗?
是的,把回答截图发给93128493@163会收到神秘的奖品。
下一个问题,到下星期天为止,中国队能拿多少金牌?
你做得很好。 过分相信某事被称为迷信。
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看我的运气,看我弟弟的运气。 虽然直接和业界的你说,你给我变卦,你自己问什么都不知道。 不要浪费彼此的时间。
老人家,我真的看不到你一辈子。 另外,请不要送子时( 23点到1点之间,因为子时不会占卜)。
风格很像。 几年级出生的人,男的,女的,问什么? (可以说一点背景)。
我占百分之七十当,孔子是这样说的。 希望业界的你能成为重要或不重要的参考。
来源:重庆新闻
标题:“业界大师看命理:“入定”究竟怎么理解?”
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