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8月18日上午,一名男子闯入台湾“总统府”后门,持刀斩首警卫“宪兵”。 他行凶的凶器其实是从台湾军史馆偷来的日本军刀,这把军刀上刻着“南京之战杀107人”,陈列在军史馆时用“南京大屠杀军刀”来表示。 那么这把军刀的主人到底是谁,他真的在南京大屠杀中杀过107人吗? 南京大屠杀的血证这次斩首了宪兵,但这不是这把军刀在台湾第一次“惹麻烦”。 1999年6月19日,就读于景美女的张姓女学生,受到监视军史馆的台陆军二等兵郭庆和性侵害,被这把刀杀害。 当时被警察逮捕时,说要犯这个案子是因为被武士刀冤枉指示的。 台湾坊间传闻军史馆有两把武士刀,一到晚上,一把发出蓝光,另一把发出悲鸣和脚步声。 据说郭姓嫌疑人被刀怨灵附身,酿成了大灾难,但台湾警察没有采用。 这次刀是第二次伤害,还给它涂上了更神秘的颜色。 隐藏在台湾“军史馆”的这把日本军军刀,为了知道这把刀的由来,首先从这把刀是怎么来台湾军史馆开始的。 这把日本军刀是日军的九四式军刀,这把军刀在昭和9年( 1934年)将日军定型,全刀长67厘米,是日军军官的标准刀。 但是,在军史馆展示的这把军刀没有军官的装饰,所以不能仅凭外观评价这把刀的主人的阶级。 这把刀的捐助者是魏炳文将军的后代,魏炳文将军毕业于黄埔一期,抗战时担任第28师团参谋长、师长、46军参谋长、秦岭防守区司令官,抗战胜利时担任16军副军长。 当时16军驻扎在河北定县,驻扎在河北的日军独立混合第1旅下降,收到独立混合第1旅的军马时,日军交付了10把军刀。 其中有一把刻着“南京之战杀107人”的军刀。 魏炳文收藏这把军刀,辗转带到台湾。 但是,日本的右翼分子还有一个全心全意的中国人,打算“否定”留在台湾军史馆的这把“杀死107人”军刀。 他们主张从佩林来看,留在军史馆的是九八式军刀,1938年(皇纪2598年)刚定型,不能参加发生在1937年的南京大屠杀。 但是实际上,1938年5月,昭和天皇裕仁发表了“昭和十三年皇室令第六号敕令第三百九十二号”,中止了日军明治维新以来装备的西式礼装的采用,军刀的第二佩环(军刀被称为“佩镮”,天皇佩刀被称为“佩环”,很珍贵。 这个“第二环”本身是穿礼服的时候戴的。 平时日军军官戴的军刀也只戴了一个宠物环。 除了取消本身可以拆卸的“第二环”以外,九八式军刀和九四式军刀没有任何区别。 取下这个“第二环”,九四式军刀也会变成九八式军刀。 在《昭和十三年皇室令第六号敕令第三百九十二号》中,关于军刀的佩戴要求卸下了第二环的九八式军刀,以及藏在九四式军刀和台湾“军史馆”中的百人斩军刀的碑文日军确实是在自己武器上记录战绩以前就流传下来的。 所以这把军刀的刀锹上——锹是刀柄末端和刀身连接处的突起,刻着“南京杀戮107人”。 很明显是军刀主人为了记录自己的战绩而刻的。 据军史馆介绍,这把军刀的主人属于日军独立混合第一旅馆。 根据笔者掌握的《独立混合第一旅史》,独立混合第一旅成立于1939年,由当时复员回国的第109师的剩余部队和独立机枪第4大队组成。 组装结束后金泽的第九师管区负责补充士兵 其基层士兵由日本富山、金泽、敦贺等县的士兵组成,高级士官来自日本各地。 在《独立混合第一旅馆史》的书影《独立混合第一旅馆史》中,研究人员对该部成立时的记录表示,该旅馆和第9师的补充士兵来自金泽,因此推测这把刀的主人是第9师的退役军人。 但是九四式军刀只发给少尉以上的军官,也就是说这把刀的主人在1937年至少是日军少尉,不仅仅是士兵。 独立混合第一旅的军官来自日本各地,这也给考证这把刀的主人带来了更大的困难。 逃过审判的百人斩笔者查阅了《终战帝国陆军现役军官职务名鉴》,获得了独立混合第1旅向第16军投降时的日军军官名单,在《南京战史资料集》中查阅了参加南京战的日军军官名单,最终参加了南京大屠杀。 参加南京大屠杀的步兵第23连队军官名单,马见冢八藏是第11中队长独立混合第1旅独立步兵第72大队的任意主官名单,根据笔者的考证,马见冢八藏是日本鹿儿岛县人,生卒年月不详。 1937年南京大屠杀时是日军上尉,担任第6师步兵第23团第11中队长。 1938年初调职,继任职务不详。 1944年1月15日就任独立混合第1旅独立步兵第72大队的大队长,就任日军少校。 1945年9月向河北定县投降,然后当场警卫以等待国军的接受。 1946年1月向第16军交出武器,去天津收容所,1946年5月回到鹿儿岛。 现在,因南京大屠杀而被追究责任的日军百人刽子手有第16师团的向井敏明、野田佳彦毅、第6师团的田中军吉3人,其中向井敏明106人,野田毅105人,田中军吉300人以上被杀。 但是,这位马见冢八藏杀了107人,把杀人记录刻在自己的军刀上,但逃过了审判,战后一直被释放,在鹿儿岛结束了。 军国主义青年的死刑执行人,还没有考证马见冢八藏的生死年和完整履历,但通过调查《二二六事件研究资料》,依然可以勾画出这个死刑执行人的人生轨迹。 1935年,马见冢八藏是步兵第23团的小队长,受到北一辉等军国主义思想的熏陶。 同年4月,他在第23连队的青年军官杂志《青云》上发表了题为“实施昭和维新和青年军官的奋起”的复印件,“现阶段日本青年军官的主要任务是实施昭和维新,将日本彻底改造成军国主义国家,迅速成立日本军青年军官全体 虽然没能参加二二六事件,但马见冢八藏一贯是《昭和维新》的鼓吹者(电影鼓手),1936年2月26日,以青年军官为首的日军部队突然叛乱,刺杀了当时的日本财政大臣高桥是清等日本政府要人。 这些青年军官高呼“昭和维新”,意图彻底清除政府内的元老,让军队全面接管日本政府。 这次叛乱事件被称为“二二六事件”,事件发生后,裕仁天皇下令镇压叛乱,严惩叛乱者,但日本军部后来逐渐把持了日本政府。 很明显,这个“昭和青年”马见冢八藏参加了“二二六事件”的阴谋,但由于步兵第23连队驻扎在日本北九州,因此1936年2月26日没能参加东京的一系列叛乱事件。 他之后肯定受到了一系列的干预,马见冢八藏于1937年晋升为上尉的阶级,但在1945年只晋升为少校,与他同期的日军军官大多晋升为上校。 这也表明当时参加“二二六事件”的日军青年军官在军队中的地位一直不高。 虽然自命为“昭和维新男孩”,但可以想象因皇道派失态而持续被军队压制的日军中队长,在1937年8月与第6师团一起侵略中国时,对中国有什么样的仇恨。 但是他刚进入侵略战场,不久就受到了中国军队的激烈抵抗。 1937年8月末,卫立煌率部声援南口战场,指挥第14军在北平西郊突破日军阵地,曾经威胁过日军北平的司令部。 步兵第23团刚踏入中国土地,被派往门头沟、千军台附近与第14军展开激战。 在这次战斗中,日军第23连队损失惨重,付出了阵亡177人、战伤371人的代价,马见冢八藏也在这次战斗中受伤,被送到第6师团野战医院休养。 11月初,第六师从华北转战华东,登陆杭州湾。 不久,马见冢八藏伤口愈合,率部参加了南京战,在12月12日的南京攻城战中在雨花台、中华门附近与中国守军激烈战斗,进入南京城后,担任南京城西南城区的扫荡。 我想这个出征前是个充满军国主义思想的青年,刚踏上中国土地就被中国军队开枪,在医院躺了两个多月才康复的军官。 入侵南京市后会发生什么事件? 用军刀一次又一次地砍中国人的头后,一个叫马见冢八藏的刽子手的心怎么样? 我们不知道,南京大屠杀后,马见冢八藏确定刀上刻着“南京之役杀107人”。 足以证明马见冢先生是骄傲的,我认为这样的“希族塞武勋”足以满足他以前的“昭和维新”梦想。 南京陷落后,日军第6师团在南京市内举行慰灵节,1938年马见冢八藏离开了第6师团,但之后几年的工作情况和经验不明。 但是日本投降时,日军高级军官不得不支付军刀。 已经成为大队长的马见冢八藏,害怕这把刀的字被中国军队发现,肯定是亲自作为战犯送到了刑场。 但是抗战胜利的中国很混乱,没有人能逮捕他。 就这样,百刽子手的恶魔平安回到了日本。 一味鼓吹日本军国主义,沾满中国人民之血的日本刽子手终于浮出水面。 今年正值南京大屠杀八十周年庆典 在南京杀了107名中国人的恶魔逃脱了战后军事法庭的审判,长期不为人知,但天日昭昭,这位马见冢八藏终究也会被钉在历史的耻辱柱上吧。 参考文献: [1]富山联队史刊行会编:《独立混合第一旅团史》富山:非卖品,1986年 [2]松原庆治编:《终战帝国陆军全现役军官职务名鉴》东京:战志刊行会,1985年 [3]都城步兵第二十三联队战记编纂委员会:《都城步兵第二十三联队战记》都城:非卖品,1978年 [4]第六师团战史编纂班:《第六师团转战真相》第六师团战史编纂班,1940年 [5]下野一霍著:《南京作战真相:熊本第六师团战记》东京:东京请报社,1965年 [6]随行社编:《南京战史资料集》东京:随行社,1989年[7]松本清张,藤井康荣编:《二二六事研究资料》东京:文艺春秋,1993年 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )
来源:重庆新闻
标题:热门:“百人斩”军刀主人:逃过审判的大屠杀刽子手
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