“郭德纲曹云金师徒互撕：揭开三段相声界的黑历史”

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▍一、曹云金手撕郭德纲:开创郭德纲的黑历史

“欺天灭祖，背人伦，遇难变节，卖师求荣，陷入恶言结构，居心叵测，无耻至极，令人发指。 ”这短短的32个字，是郭德纲在清理门户网站时给曹云金和何云伟的全部评价。

今天，曹云金反击，发文谴责郭德纲，站在道德制高点，旧事重提，混淆视听，炒作话题，塑造“被背叛，心慈手软”的完美形象，控诉郭德纲七宗罪。

①郭德纲骗徒弟学费②郭德纲下令曹云金央视退战不要激怒央视③郭德纲给曹云金戏一文钱报酬④骂郭德纲春晚记者。 还要求全队骂姜昆⑤八月风波，郭德纲不遵守诺言，推曹云金出场⑥郭德纲在舆论力量“背后捅刀”⑦生活中设难题，阻碍了曹云金的演出。

文案二零一零年《八月风波》，也就是年八月，郭德纲弟子李鹤彪因别墅侵占公共绿地问题殴打北京台记者。 风波平息后，郭德纲决定将德云社的家族制改为公司制。 也就是说，各演员必须与德云社签订合同。 该合同包含“违约100万，不得与五年相声相关工作”等条款。 郭德纲对此予以否认

另外，卓伟转发力挺曹云金，(郭德纲)侵吞公款为真，背叛恩师为真，每场演出为同道弟子150为真，向弟子殴打记者称赞弟子“民族英雄”为真，向已故北京台长发囍字为真。

郭德纲就弟子打人一事向公众和北京卫视道歉

其中，侵吞公款是指2006年票据诈骗的传闻，郭德纲启蒙老师于1994年初在文化馆的会计工作中，指出领导签字，发现郭德纲手上的票据有问题，经公安机关鉴定后，涉嫌数十张票据的领导伪造。 之后，一些指控已经在广场上沸腾了。

曹云金在文案中说:“我自认在任何公共场合，在媒体面前，都没有说过坏话。 我从没说过你一句坏话。 我没有抹黑过你的队伍，但我无缘无故被抹黑，被欺负。 ”。

“我不想再沉默了，该结束了吧。 你说要向留下来的人解释，你不是解释，而是威胁。 你告诉他们。 “你们有离开的勇气。 就是这个结果。 我不能轻易操纵舆论，打败你们，翻身，万劫不复。 ”。 ……你说要恢复“云”字，对不起。 云不是你的。 德云社创始人张文顺给我的。 是张先生。 请给我云字。 一直继续使用。

对此，批判曹云金阴阳怪气，矫揉造作，忘恩负义。 郭德纲太膨胀了，江湖气太重了，真的有人认为自己是“天上地下，只有我是独尊”。 哪个是对的，哪个是错的，时间不清楚。

相声界的族谱，即相声界的江湖。 从清朝末年开始，相声演员关系和公会观念延续了一百年，眼光庄重，为了扫清歪风，所谓的随机距离不是方圆。 在电影《大师》中，从头到尾都在讲规则。 有作为人和作为人的规则，也有作为武行的规则。 相声也有江湖的规则。 大叩头拜师，打扫门户，小到坐桌子修路，三节二寿，不可能都有详细的规则。

在相声界，相声演员可以由几个老师教，但只有一个徒弟。 但是，一旦被赶出师门，其他门户也不能将其作为弟子。 在相声领域，他以违法乱纪、道德败坏、欺凌老师、灭祖、败坏门生而闻名。 所以曹云金谴责郭德纲说:“必须把我们逼死，让我们死。 ”。

其实谁是谁非，大家心里都有个好主意。 来争吵无非是为了各自的名字和利益。

过去的奇志大兵，现在决裂了

现在，说相声的和听相声的都知道了。 相声这个江湖只剩下虚壳，表面上很平静，私底下偷偷踢脚。 在这个虚壳的背后，不仅没有了互助的江湖义气，还残留着追逐名利的江湖恶习。 纵观相声飞速发展的历史，弟子打师傅的，师徒写大字报互相揭发的，地区门派斗争不止，很多人。

二、徐德亮:花50元和郭德纲撕破脸下班

2008年，德云社原老徐德亮在自己的博客上发表“为了自己的生活，为了王文林老先生赚更多的钱，两人退出德云社”。 后来，德云社创始人之一、徐德亮的师傅张文顺认为，他的行为是为了钱，没有专心和自己传播相声的初衷。 这是因为要求弟子张德武为他发表声明，从此与他无关，不允许艺名中使用德一词。 从此，徐德亮成为德云社被逐出师门的第一人。

徐德亮和王文林已经退出德云社

号称郭德纲和师兄弟的徐德亮北大毕业，是早期德云社的台柱之一。 按理说，徐德亮应该是德云社的创始人，但实际上，班主郭德纲没有给徐德亮这个地位和名分，而是一直打工在德云社赚饭。 为了同一个德字辈，郭德纲已经油然而生的时候，徐德亮还在为自己的生活发愁，但是徐德亮下班的声明也相当坦率，“为了多赚钱”。

根据当时的传言，郭德纲在应对事件时说:“可以退出，别胡说，你们在我手上录音……” 这个充满威胁的词到底是什么？ 我们不知道。 徐德亮接受采访的时候，本打算和郭德纲好好谈谈，但知道郭德纲一口就把话直接堵上了，谁跟他说“你想自己干”。 在这种情况下，徐德亮回答说:“那就自己做吧。”

“郭德纲出去工作，出坑，哪里赚钱，没关系。 我们几个要给他看公园吗？ 我和王文林最高时的入场费是每人150元。 我们已经处于这个地位了。 为什么50元以上的钱不涨？ ”。 徐德亮这样说。 他的合伙人王文林老先生也对报酬这件事相当不满。

对此，郭德纲认真回答。 “我只想说两件事。 我没有把他们赶出去。 他们生活很好，在这里也赚了很多钱。 我没有亏待任何人。 德云社现在可以像王先生一样一个月拿5，600元的工资。 另外，一场演出他可能能多赚800元。 ”。

当时德云社的券友一分为二，一个支持两个人退出德云社，说:“为了钱退出不丢人，为了德云社饿死自己吗？” 。 另一组人支持郭德纲说:“梁柱卖票的只有郭德纲一个人，收入少，还不是观众说的。” 和今天曹云金和郭德纲的纠纷一样。

但归根结底，金钱只是表面因素，艺术上的差异，才是两人分手的根本原因。 徐德亮文学素养德云社第一，相声总是有文学基础，认为必须尊重文呗。 他觉得郭德纲相声低俗，三俗小包袱太多了像a片，听着听着烦。 郭认为徐的相声是卖复制品。 基本功不扎实，观众不喜欢。

重视以前流传下来的传承，重视商业价值，徐德亮退出德云社，可能是对自己和郭德纲最好的解脱。 2009年，张文顺去世时，郭德纲、徐德亮、王文林一起哀悼，徐德亮跪在地上、叩头、失声痛哭。 支撑后也难以自制，含泪和郭德纲握手也是世纪破冰大和解。

三、弟子打师傅:侯宝林和马季文革中写大字报相互承认。

马季，本名马树槐，小时候是上海宏德织造厂的学徒，伺候师傅吃饭、睡觉，是马季每天的首要工作。 迷恋相声的马季每次公会联欢，都亲自上台表演“丑角”。 “1956年是我人生转折最重要的一年，当时深受伯乐的喜爱。 刘宝瑞老师，后来侯宝林也发现了我。 一次假期他叫我说:“你学相声，我教你吧。 ”。 于是，我去了中国广播说唱。 “马季在《鲁豫有约》的节目录制中这样说。

马季、刘宝瑞、侯宝林

1957年，大师侯宝林看了北京播出的匈牙利喜剧片《牧鹅少年马季》，说:“你这个马树槐啊，绕过嘴。” 要成为演员，应该把名字稍微放大一点，干脆叫马季”。 此后，马季受侯宝林和刘宝瑞等名师的教导，共同创作相声，共同演出，转眼已近十年。

但是，师徒之间的情事在文革到来时突然停止，师徒二人都戴上了“反动”的大帽子。 在批评会上，侯宝林受到严厉斥责，为蒋介石张目“寸步难行”，问是谁写的。 回答说“是马季写的”。 《西洋音乐》宣传资本主义奢侈，是谁写的？ 回答:“马季写的”……重复了四次，都是马季写的。

于是在马季被提起来接受批评的时候，很生气，开始批评候宝林古老的封建，压迫自己不让自己和别人学艺，还用手推候宝林的肩膀。 请不要按。 因为谣言传来，改革开放后，很多人说弟子马季打了候宝林一巴掌。 2006年，在《鲁豫有约》中采访马季，询问有无此事。 马季不决定可否，也不说有或没有。

在马季的自传《一生等待》中，马季坦白自己给侯宝林写大字报，说:“侯先生也给我写，别人也写，我也要求写别人，我也没办法，但没出格，没打过侯先生。”

1983年春晚，当时从舞台上消失的侯宝林登场，指着马季说。 “大家都很清楚。 这是我弟子马季。 ”。 这被认为是侯马关系的破冰，侯宝林在临终前，别忘了拜托马季:“马季、相声的即兴演奏千万不能丢掉哦。 那是我们相声的第一妙招。”

老一辈相声艺术家，直到生命的尽头都不会忘记相声的精髓，在那个时代，他们用创造性的相声表演给观众带来了欢呼声和笑声，为观众的尊进和迷恋。 无论文革之间有怎样的羁绊，师徒的友谊都在那里，不会消失。

清朝末年，相声祖师朱少文开始相声时，以艺名“穷不怕”三字，在北京天桥摆摊演出。 诠释文章开玩笑，做戏唱生活，说“吃饱拷贝不怕穷，五车史书落地穷”，光绪二十年，慈禧太后封杀“天桥八怪”之首，受到当时文人的赞扬和赞扬。

马季生前曾说过:“爱相声爱一辈子，也恨相声队一辈子。” 现在的追名逐利，纸醉金迷，看到说坏话，真的师父不像师父，徒弟也不像徒弟，唉声叹气。 作为无形文化遗产的相声，在传承以前和商业化运营的动荡中，能否恢复90年代相声的辉煌？

来源：重庆新闻