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——彩礼真的很贵,爱情很珍贵吗?
(节目指南)
解说:
你在谁家娶媳妇? 大家问一句。 你花多少钱买的?
知情同意陈女士:
很多人借钱娶媳妇,通常无论如何都要借,十几万二十万人。
解说:
总是四大聘书,现在一动也不动。
紫万红有一点绿色。
东营市民王先生:
万紫一万张五元,千红一千张一百元。 一片绿色一片50。 条件很好。 再绿一点也行。
解说:
在如此高涨的彩礼背后,揭示了农村的哪些现实? 《信息1+1》今天关注:彩礼真的很贵,爱情宝贵吗?
主持人董倩:
晚上好,欢迎收看直播中的“信息1+1”。 天价这个词这几年随着天价虾、天价鱼等信息事的发生,人们已经不知道了,但是今晚我们的节目你可能不知道的概念是天价彩礼,为什么说不太知道呢? 因为发生在农村地区,特别是有些贫困的地区。 是的,说到彩礼,根据年代的不同,考虑的东西和东西可能也不同。 让我们回顾一下。 比如说50年代的聘礼,四个项目,发生了什么? 壶、脸盆、床上用品套装、痰盂等都叫彩礼。 60年代是36条腿,也就是全套家具。 到了70年代,缝纫机、手表、自行车,还有一种声音就是收音机。 到了80年代,四大件是冰箱等电器。 那么,到了现在这个聘书包含了什么? 别说穿金腰带银,还别动,有三斤三两,万紫千红的绿色。 这些名字听起来有点专业,我们稍后逐一解释。
那么,从这些彩礼的一些变化中,你可能会感受到社会经济的一点点快速发展,但与此同时,农村的一点点家庭,包括年轻人都觉得真的很沉重,所以农村这几年有句值得爱的话,但是彩礼真的很贵 那么,有点农村地区的彩礼到底贵到什么程度? 今天一起关注。
解说:
三斤三两的重量,你在称什么? 那既不是菜,也不是粮食,而是在一点点的农村娶媳妇时彩礼的重量。 3斤3两,被称为100元纸币。 在山东省西南部,彩礼被称为秤。 3斤3,200元纸币的重量,加起来在10万元以上。 三斤三两的百元钞票,也不过是彩礼的标配。
知情同意陈女士:
彩礼只是入门,只是双方定亲的表示,剩下的婚姻还是另一回事。
解说:
16万,对山东西部的农村家庭来说,绝对是天文数字。 随着经济的快速发展,农村彩礼也水涨船高。 娶媳妇,彩礼的开支只是一小部分,四金、汽车、房子也一样不可缺少。
陈先生:
很多人结婚是举债结婚啊。 娶媳妇必须有十几万二十万人借。 现在并不是男性要求在农村盖房子。 山东这一带要求至少在镇中心买商品大楼。 现在住宅假期在四千人以上。
解说:
穿着黄金,一动不动,万紫千红一片绿色,这不是在做诗,也不是顺口,而是山东省一点农村地区彩礼的标配。
东营市民:
动的是一辆车,动不动的是一所房子,万紫一万张五元,千红一千张一百元。 一片绿色一片50。 条件很好。 再绿一点也行。 请多给我一些。
解说:
在河南,正牌不仅仅是彩礼。 在农村婚介市场,来相亲的男性也根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件来决定分类。
仲孟先生:
第一类身高1米75,高中、初中学历,年轻人长得还不错,兄弟2人以上,家庭有楼房,经济生活富裕。 1米75以下的,兄弟们多,小伙丑,家庭也能承受的,这些都属于第三类。
解说:
根据他的说法,很少给条件差的男性介绍对象,成功率太低,不能说是媒体,也不用花钱。 话说回来,彩礼市场在高涨,但并不是所有人都有资格授予“彩礼”。
孟先生:
现在一共从5、6万开始,8万8千发为发货,最少也要6万6千等的婚姻定为10万美元。 做这件事该借多少钱呢? 没有确切的数字。 如果差20万的话,我就借20万美元。
解说:
婚礼爆竹的硝烟慢慢消失了,但对甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说,没有睡意。 儿子娶了媳妇,但压在心上的巨石被甩开了。 但是,为了支付结婚费用,这个甘肃大山的家庭,不仅倾其所有,还欠了15万元的债。
中国青年报记者兰天鸣:
整个婚礼大概需要17万左右。 彩礼13万多。 基本上是租的,大概15万左右。 这个家庭一年大概赚了五六万,整个家庭都很通透。
解说:
张湖说,大儿子刚结婚,二儿子高三,如果考不上大学,面临娶媳妇的问题,他再也受不了彩礼的辛苦了。
兰天鸣:
两个人的彩礼,这个家庭已经不是正常的过载了,是一个家庭这两个人决定的,他只能给12万元。 但是,女性一定要花15万元。 所以,你什么时候补充这笔钱? 我们什么时候(结婚)?
董倩:
你不太了解刚才短片里的那个说法吗? 不,再一次山东家庭万紫千红,很有想象力。 这个紫色是什么意思? 这张五元的纸币是紫色的,需要一万张。 而且,100元的纸币是红色的,绿色的需要50元的纸币。 那么,光是这笔钱就要加10万张以上,这样沉重的家庭就会不堪重负。 另一个拿不出钱,所以你最终还是单身吧。 如何看待农村这种越来越重的彩礼现象,接下来我们联系专家、中国社会科学院社会学研究所研究员张翼,张先生是出于什么原因,这几年我们在50年代并且一步步走来,为什么给人的感觉彩礼呈现暴涨的状态?
中国社会科学院社会学研究所研究院张翼:
有这样三个理由。 一是在人口结构上,受出生性别的影响,从现在开始女性的不足越来越明显。
董倩:
崇尚稀少。
张翼:
越来越少见,第二种情况是人口流动造成的,这种农村女性,已婚女性人口大幅减少,这种婚姻市场竞争进一步加强,这种竞争越来越激烈。 第三个理由是,彩礼文化的影响,也就是说对女性家庭来说,如果不领取彩礼,就会觉得没有脸,被别人看不起。 那对男方家来说,如果自身条件好,为了让自己的儿子得到更好的媳妇,必须出更多的彩礼,让这个媳妇回家。 这样,经过市场竞争,许多彩礼价格迅速上涨。
董倩:
张先生刚才提到了这个彩礼文化,彩礼文化。 我们刚看了画,所以50年代有彩礼。 14元钱已经够了,为什么这几年形成了所谓的彩礼文化,是怎么形成的?
张翼:
第一,我们用这个社会的钱,在判断人们生活水平高低的过程中,在衡量人的价值的过程中,它处于越来越重要的位置。 这是因为在另一个衡量标准逐渐淡化的过程中,用货币的方法表现出来的价值被强调在人们婚姻一致的市场前沿。 这个彩礼文化不过是一种浮夸的文化。
董倩:
我们不知道这个现象的总结是否正确。 一点媒体总结,就是在一点发达地区的农村,相对于彩礼文化不发达地区的农村,彩礼文化似乎没有那么多,越不发达,穷的地方越凶,为什么?
张翼:
越穷的地方,妇女嫁到那个贫困地区的意愿越低。 这个彩礼只有很高的彩礼才能娶这个女人为妻,所以家里越穷,他的彩礼就越高。
董倩:
但是,正是这个集团不能支付彩礼的这个集团。
张翼:
所以在这个婚恋市场上,在他们竞争的时候,他们会永远单身。
董倩:
越穷可能要付越高的彩礼。
张翼:
可以娶媳妇。
董倩:
在这种情况下,你会一直这样下去吗? 还是这几年比较集中,越来越密集?
张翼:
应该说中国历史上存在着这种现象,那么解放后,曾经在计划经济时期相对表现的并不强烈,所以市场经济发生后,特别是偏远山区的房子恰好随着人口出生性别比的上升而达到了现在这样的女性短缺时期,这种彩色期。
董倩:
是的,张先生以后会有越来越多的问题。 刚才我们在农村现在流行的那句话爱情可贵,彩礼真贵。 本来以为这两个高度应该呈现成比例的现象,实际上是这样吗? 我们会继续关注。
解说:
目前,一小部分农村彩礼动用10万多元,有的20多万元,但中国农村居民人均收入超过11000元。 也就是说,年轻农民不喝十多年就攒不下足够的彩礼钱。 为了娶媳妇,一夜恢复贫困,负债累累并不少见。
乐平市乐港镇护里村村民:
出不去就借,为了儿子娶妻就得借。
乐平市乐港镇护里村村民:
结婚那天发不了那么多的话,一定要打借条。 借钱是指结婚后,慢慢生活,然后慢慢还给他们。
解说:
“天价彩礼”有时不仅仅是农村的现象,还引发了各种严重的社会问题。
江西省乐平市乐港镇村民李炎林:
你买的(新娘)可以逃跑,人可以说话(讨论),你不买的话,人会怎么说你,说你把钱放进钱包里舍不得拿出来。 儿子都那么大了,还让他单身。
解说:
江西省乐平市乐港镇村民李炎林有三个儿子,未婚。 正因为喜欢去年的价格便宜,所以花了4万5千元给长子买了越南新娘。 但没想到去年7月7日,包括李炎林媳妇在内的乐平市,20名外籍新娘集体失踪。
李炎林:
不能娶媳妇,真的不能娶,真的没办法,没办法。
解说:
事实上,近年来,从海外娶媳妇回来,成为许多农村青年不“单身”的最后方法。 因为越南新娘、柬埔寨新娘、缅甸新娘等通过一点婚姻机构嫁到中国农村,参与贩卖人口和诈骗。
年9月13日信息:
近年来,中国和东盟国家之间的人口贩运犯罪猖獗,来自越南、缅甸、老挝等国家的妇女被绑架、被拐卖为人妻、被强迫卖淫,国内外犯罪分子相互勾结,跨地区广泛犯罪、卖淫、嫖娼
解说:
现在只要在网上输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词,就可以很容易地找到各种可以“交易”外国媳妇的新闻平台。 这样的婚姻已经成为产业,结婚也成为赤裸裸的交易,那么在这样的背景下,有点农村青年的未来会怎么样呢?
庆阳市正宁县未婚村民:
我现在不管一个女人怎么样,只要脑子没问题,就没什么大毛病。 只要有人能做到,我就能做到。 只是有头的问题,不需要。
庆阳市正宁县未婚村民:
现在结婚不谈感情,谈物质。
记者:我们谈什么呢?
只谈物质,据你家几个兄弟说,你一年在做什么? 你家条件好不好,以前吃不了苦。
董倩:
花大成本买的是脆弱的婚姻和感情,有人想以这种形式获利。 你怎么看待这个现象,我们会继续联系张先生。 张先生现在呈现出如此沉重的物质,如果只在彩礼上购买婚姻,对农村长期快速发展的影响,外部表现会是什么呢?
张翼:
有这样几个影响。 最初的影响是,买卖婚姻本身违反了中国的婚姻法。 如果从国外形成这种买卖结婚的方法,也有可能违法东南亚这些国家的婚姻法。 这样的买卖婚姻表明,在国内婚姻市场上他找不到自己的配偶时,必须走出这样的道路,所以彩礼花费的价格越高,和男性自身的收入差距越大,在国外买卖的概率就越大,所以这是不好的
第二,会引起家庭内、夫妻间的感情,家庭内发生家庭暴力的概率也会大幅增加。 因为男性提供了大量的资金。 女性去新家庭的时候,和男性之间一定会发生这样的矛盾。 一旦发生矛盾,总是说这样的事件,会导致家庭的不稳定,所以这两个问题实际上会产生负面影响。
董倩:
张先生,刚才记者在甘肃庆阳进行了采访。 年6月,庆阳市政府提出了有关这方面工作的意见。 我希望那是这种政府干预的方法,能根除这种天价彩礼,但社会现实是什么呢? 我不同意政府这种好意。 该怎么办,如何看待这种现象,也就是说政府要阻止这种行为,这其中有什么可以做的空之间吗?
张翼:
在当前人口结构环境、当前经济环境、当前社会环境的诸多复杂影响下,政府简单地通过纸质文件的投入将这种现象转化为自己想要的轨道,实际上可以说收效甚微。 但是政府可以稍微快速发展当地经济,平衡当地人口,或者加大哪个没有娶过媳妇的哪个家庭的扶贫力度,改变自己的面貌让人家凤凰飞到自己家来,做更多这方面的工作。
董倩:
毕竟是扶贫的问题。
张翼:
第一是这方面的问题。
董倩:
是的,我们刚才关注的是农村彩礼近年来越来越高的问题,其实就是通过这样的问题反映了农村贫困的现实。 除此之外,我们还能看到其他问题吗? 继续关注。
解说:
似乎是到了春节,农村问题集中暴露的时间段。 今年也不例外。 从《一个农村媳妇眼中的农村图景》开始,穿插了“安徽农村新春豪赌见闻:一年的打工钱不够特朗普”、“农村彩礼不动就几十万,老年男性不能结婚”等报道。 这样的农村怎么样了?
焦波:
现在,在农村可能从以前就传来了文化和道德教育。 另外,其乡风民俗中还包含着家风。 慢慢地缺少这种东西,或者还来不及。 失去的东西还没有回来,没有复兴。
解说:
焦波,拍摄图画书《我的父亲阿尔坦女儿》的有名摄影师,连续一年驻扎在村子里拍摄《乡村中国》,真实地记录了现代农村的生活变迁。 主人公之一,村里的“文化人”杜深忠
直接跟儿子杜海龙说,我对土地没有感情。
杜深忠:
一个人说对土地有感情,海龙我跟你说其实我从一开始就对土地没有一点感情。 我跟你说,我们没办法,没办法,这片土地不吃人。 我们这里两亩贫瘠的土地不吃人。
焦波:
因为他经常以这种文化的追求,经常以他比较丰富的文学素养来培养他的一点梦想,他担心的也是有时候农村有些不和谐的东西吵架,认为这没有文化的体现。 所以他认为只要文化提高,素质提高,这些事件自然就会处理好,村子就和平了,他在农村有一部分人,都是这样的代表。
杜才:
我不想回这个破房子,这个破房子对我没什么好处!
解说:
不想回家的是杜滨才。 他对家的许多复杂的感情,代表着村里年轻一代的命运。
焦波:
像滨才一样的孩子,90多岁的孩子,他们认为这个家庭和这片土地也确实无法实现他们的理想。 他们生活的目标之一是,他出去,我出去,我去大城市,我做我喜欢的工作。
解说:
同样,他也在村里的春节联欢会上,含着泪唱了《父亲》。 现在,毕业后的杜滨在济南的旅游企业担任导游,在微博上分享自己天南地北的见识。 去年毕业的杜海龙,和同学合伙创业,开了一个卖水果的EC平台,生意很好。
焦波:
杜才现在是导游,去了国外,但他不忘家乡,具体在工作。 他想把家乡作为一个景点。 这样的今青山绿水成了景点,让大家看看这个。 这就是回报的方法。
董倩:
其实,农村彩礼问题反映了农村深层次的贫困问题。 如果大家能感受到的话,像过去春节在微信、微博等微信朋友圈里传达的关于农村、贫困的文案特别多。 接下来,我们将连接张先生如何看待以往春节出现的这一现象。
张翼:
在城市化进程中,一方面是人口城市的移居,另一方面是农村的空壳化、农村的空去中心化和空窦化,在这种情况下,人口的老化和农村的凋亡,特别是反差 我们处理这个问题的时候,很可能会结合城市化问题和农村管理问题,共同思考下一步的对策。
董倩:
贫困是我们今天关注天价彩礼的深层次问题。 除此之外,你认为在你的名单中农村问题还是你最关注的?
张翼:
除了贫困问题之外,如果是产业空壳化、农村快速发展以来的土地,其收入的提高和在城市打工的反差,年轻劳动力的人力资本比比皆是,这样的劳动力输出到城市,特别是女性在我们国家的职位工业化中,他
董倩:
那么,将来农村年轻人娶媳妇越来越难吗? 还是相对来说越来越简单了?
张翼:
预计在这样的时间段娶媳妇很难,但十年内也看不到反转的趋势。
董倩:
好的,谢谢。 张先生,今天我们关注的是天价彩礼。 其实天价彩礼本质上是买卖结婚,我的婚姻不能由我作主。 所以,我们现在什么时候能结婚? 我可能有相当多的路。 那么,处理这个问题需要很多努力。 是的,这就是今天的节目。 谢谢您的观看。 再见。
来源:重庆新闻
标题:“央视:农村天价彩礼本质是买卖婚姻”
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